《西游记》是什么样的一个故事？
作为古华国四大名著之一，《西游记》能流传数百年依旧保持自己的地位自然有其独到之处。
每一个人看《西游记》时都能看到一个与众不同的故事。
在孩子眼中，这是一个大英雄的反抗故事，是孙悟空不断打坏人的故事；
在外行人眼中，这是一个矛盾的故事，一会儿打天打地一会儿被妖怪欺负的死去活来；
在稍微有点了解的人眼中，这是一个无知者的故事，是一场诸天仙神佛魔共看猴戏的故事；
在研究的比较深的人眼中，这是一场阴谋，是佛教的传播兴盛的大势过程的一个故事；
在研究的更深的人眼中，这是一个人对自己心路历程的描述，至少在阳云看来是这样的。
灵明石猴是婴孩之时，无忧无虑，是人生中最快乐的时候；
在经历老猴身死后，出花果山外出学艺，在斜月三星洞向菩提老祖学习，后来成为齐天大圣时，是青年时代，逐渐成长强大。叛逆！不知敬畏！无法无天！
在后来被如来佛祖镇压，与唐僧一切经历九九八十一难时，是人生中年，不断经历苦难，依靠曾经的人脉去度过一切。
再后来经历所有苦难，守住心猿意马，完成“八戒”，最后带着心中的一点静意去到西天，功德圆满成就佛陀。是老年心态。
收起手中的书，阳云看向一个人影。淡淡的说道：
“鸿蒙初辟本无性，打破顽冥需悟空。
佛门说空，求空，
你在最后也由妖入佛。
这是缘法还是命运，或是巧合。
孙悟空你觉得你的人生是怎样的。作为棋子，作为自己，还是作为战士……”
“天帝想说什么，直说就是了。如果俺老孙能办的到，俺老孙绝不推辞。”
“哈哈！不要那么那么着急。读书成佛的人了，你这急性子也该改改了。
先听吾把话说完。”
看着一脸不耐的孙悟空，阳云摆了摆手，笑着说道。
“天帝直说就是。”
“众神一切创造了弑神者和最后之王。弑神者是众神摆脱神话限制的手段，而最后之王则是众神限制弑神者的手段。
掌控弑神转化仪式的潘多拉，在不久之前就已经被吾控制。”
说着阳云指了指在一旁被束缚的潘多拉，而孙悟空看到了一旁的潘多拉后显得有些惊讶。
潘多拉失踪已久，却没想到是被这位束缚在自己的神国中。
不过也没说什么，只是点了点头。而后有听到阳云继续说道
“吾在人间有些布局，需要一个人去将他推到顶峰。不论是名望上还是实力上。”
说道这儿，阳云笑意更浓。
“所以天帝就要一个最后之王去成就他，是不是俺老孙就是天地选出的最后之王。”
“最后之王本是众神为了弑神者而创造出来，最后待众神的目的完成，最后之王就没有存在的必要，自然不会是一个固定的神明。
一个强大却注定被遗弃的神明，
众神自己可不会为自己找不自在！所以在当初创造最后之王时，便已经留下手段，最后之王不会是一个固定的神明。
不过你猜的也没错，吾确实要你去作那最后之王！”
挥手，世界变化，新的景象在神国演绎。
平静的山林被硝烟取代，战场上的烽火在这一刻显得无比刺眼，无数战争绞肉机正全速开动收割着一条有一条生命。
都说没有经历过战争的人不会真正知道战争的恐怖，
这一刻最原始的一幕被原原本本的展现在这里，甚至还能听到一些奇怪的语调，不过翻译过来大致就是
“为了天皇陛下！！”
“为了神明！！！”
“魔鬼，这群恐怖的已经魔鬼！”
…………
热兵器在战场上收割着生命，在阳光下展示着最原始的生与死，展示着残酷与真实。
而在众人所看不见的地方，未知的较量同样在展开。
“秘法，魔法，巫术，阴阳术，方术，武术……”
种种神秘力量同样服务着战争，在阴影中收割生命，在无形中左右战场的局面。
东瀛新任天皇，在登基不久就展现就将神秘侧直接撕开，展现在无数人眼前。
并以弑神者的伟力，凝聚强大号召力，引得无数人疯狂朝拜，同时重新恢复军队，收复所有本土神秘势力，驱逐驻东瀛的武装力量。
在受到国际谴责，众多神秘势力共同抵制的情况下，以悍然之姿发动战争，
辅之以神秘力量对军队进行增幅，洗脑，
掠夺资源，抢夺一切，
不过奇怪的是，这位除了物质上的战争外，似乎还异常重视文化侵略，并将自己塑造成一位无上神明，